«Класть трюк» (lay a trick, throw for someone) — центральное действие худу: работа не читается на человека издали, а физически помещается туда, где он её возьмёт. Приём определяет всю логику ремесла — отсюда порошки, отсюда работа по следу, отсюда привычка южанина смотреть под ноги на своём крыльце. Разбираем устройство целиком: что кладут, куда, кто кладёт и как это снимают.

Устройство приёма

В худу нет вызова духа и нет пантеона. Есть вещество, у которого назначенное свойство, и есть точка контакта, через которую свойство переходит на человека. Трюк — это и есть точка контакта, изготовленная руками.

Контакт бывает трёх видов, и они не равны по силе.

Третий вид — самый характерный для традиции и самый неудобный для жертвы: подложенного нет ни в доме, ни на пороге, искать нечего.

Откуда известно

Полевые записи Хайатта тридцатых годов дают приём в сотнях вариантов по всему Югу и по чёрным кварталам северных городов, и именно там видно, насколько подкладывание было бытовой реальностью, а не легендой. Второй источник — аптечно-лавочные каталоги: порошки продавались открыто, под понятными именами, с инструкцией на пакете. Третий — новоорлеанские описания Хёрстон, где подробно расписано, как работа кладётся в чужой дом.

Расхождение в записях одно и стоит его назвать: часть информантов настаивает, что порошок должен быть именно рассыпан и по нему надо пройти, часть — что достаточно зарыть в мешочке под крыльцом. Обе линии живые, обе документированы.

Составы

Открытый лавочный слой, который годами продавался и продаётся:

Порошки в худу делают на основе талька, крахмала или очень мелкой древесной пыли, чтобы состав ложился ровно и был незаметен. Это техническая деталь, но именно от неё зависит, сработает ли подкладывание, или человек увидит на пороге кучку перца.

Порядок работы

  1. Соберись на конкретное имя. Трюк не кладут «вообще». До того как коснуться порошка, ты должен назвать вслух имя человека и то, что должно произойти. Без этого состав остаётся набором пряностей.
  2. Собери и заряди состав. Смешивают правой рукой, по часовой на притяжение и против — на изгнание, всё время проговаривая задачу. Заряженный порошок хранят в бумаге или в стекле, не в пластике.
  3. Выбери точку. По убыванию надёжности: порог его дома, ступени, дорожка от калитки, коврик, порог рабочего кабинета, водительское сиденье, обувь, карман пальто, подушка, матрас, подкладка сумки.
  4. Считай, кто ещё пройдёт. Порошок на пороге возьмёт каждый, кто войдёт, включая детей и того, кто ни при чём. Традиция это знает; если нужна точность, работают не по порогу, а по личной вещи или по следу.
  5. Клади левой рукой, если работа на вред, правой — если на добро. Правило устойчивое по всем записям.
  6. Не разговаривай и не оборачивайся. Положил — ушёл. Домой возвращаются другой дорогой, а обувь, в которой ходил, обычно моют или выбрасывают, если сыпал hot foot.
  7. Руки. Работают в перчатке или через бумагу. Красный перец и серный цвет — не безобидная пыль, а состав, которым легко испортить себе глаза и лёгкие; голыми руками его не мешают.

Работа по следу

Это отдельная техника и самая старая часть приёма. Берут отпечаток ноги на пыли или влажной земле — не любой, а тот, который человек оставил только что и о котором ты знаешь точно, что он его. Землю снимают целиком, ножом или совком, стараясь не разрушить форму, и ссыпают в мешок или в тряпку.

Дальше след становится заместителем человека, и над ним делают то, что нужно.

Текст держит обязательные части чина: называние, требование, условие, отпуск:

Ногу твою беру, [имя], и след твой беру, и дорогу твою беру. Куда ступил, там и оставил, а что оставил, то моё. Как этой земле не лежать на месте, так и тебе на моём месте не сидеть: ни в доме моём, ни в дверях моих, ни в мыслях моих. Иди, откуда пришёл, иди дальше, чем пришёл, и не поворачивай. А повернёшь — повернёшь пустым. Слово моё сказано над твоим следом, и след мне порукой. Кончено.

Как это снимают

Правило традиции жёсткое и одинаково у всех: снимает тот, кто нашёл, а не тот, кто положил. Порядок такой.

  1. Найденное не берут голой рукой. Поднимают через тряпку, лист бумаги, лопатой.
  2. Не разворачивают и не рассматривают внутри дома.
  3. Уносят на перекрёсток или к проточной воде и там сжигают либо бросают по течению. Часть записей требует именно огня, если внутри была кладбищенская земля.
  4. Возвращаются другой дорогой, не оглядываясь.
  5. После этого моют порог и весь дом жёсткой очисткой — солью с уксусом, от дальней стены к двери, — как разобрано в статье о мойке порога.
  6. Затем идёт личная работа: духовная ванна на снятие и защитный мешочек. Без второй половины дом чистый, а человек — нет.

Признаки и разбор неудачи

Что традиция считает признаком положенного трюка: внезапная беспричинная ссора всех со всеми в доме; работа и деньги «утекают» без объяснимой причины; сны про грязь и про обувь; необъяснимое нежелание входить в собственную дверь. И самый ходовой признак: у порога находится то, чего там быть не должно: узелок, перекрёстно положенные палочки, горсть земли, цветная нитка.

Если ты положил трюк и ничего не идёт, разбирают три вещи. Не назвал имя и задачу — работа безадресна. Точка выбрана мимо: человек ходит не через ту дверь. И третье, самое частое, — у объекта есть своя защита: мешочек, вымытый порог, кирпичная линия. Тогда бесполезно усиливать состав, работают в обход — через личную вещь или через след.