Течению без малого полвека: IOT основан в 1978 году, «Liber Null» вышел тогда же. За это время оно прошло путь от орденской структуры до состояния, в котором находится сейчас, — без центра, без проверки и с огромным объёмом материала разного качества. Ниже — аудит: что стало с обучением, где течение сегодня живёт, что оно дало общей практике и что с ним делать одиночке.
Что стало со структурой
Орденская фаза кончилась в начале 1990-х, с расколом, о котором в статье об истории IOT. Орден существует в нескольких линиях, но центром течения больше не является.
С середины 1990-х распространение идёт через книги, с середины 2000-х — через сеть. Сегодняшняя картина такова: подавляющее большинство практиков не состоит нигде и учится по текстам.
У этого два следствия, и оба важнее любых организационных подробностей.
Метод оказался переносимым. Он работает без ордена, без наставника и без посвящения. Это главный итог полувека, и он в пользу системы: она построена так, что передаётся текстом.
Пропала единственная проверка. У ордена была слабая, но настоящая функция: кто-то смотрел твой дневник и говорил, готов ли ты дальше. Одиночка, читающий книгу, этого не имеет — и типичная сегодняшняя картина именно такая: человек прочёл про сигилы, пропустил двухмесячную начальную программу и годами делает знаки, не имея состояния, в которое их вносить.
Где течение сегодня живёт
Три среды, и качество в них разное.
Книги. Кэрролл, Хайн, публикации орденской поры. Это ядро, оно доступно и по-прежнему лучшее, что есть. Всё, что нужно для полноценной работы, содержится здесь.
Сетевые сообщества. Обсуждения, разборы, взаимные советы. Дают то, чего одиночке не хватает больше всего, — собеседника, который скажет, что у тебя не выходит. И дают же главную беду: взаимное подтверждение вместо проверки. Пятеро, сказавших друг другу «да, у меня тоже сработало», не составляют ни одного независимого свидетельства.
Обучающий рынок. Курсы, наставничество, платные разборы. Тут стоит сказать прямо и без имён, потому что живых людей мы не обвиняем поимённо, а схемы разбираем. Признаки, по которым видно, что тебе продают воздух:
- обещан гарантированный результат; это же, кстати, ключевое слово и с правовой стороны, о чём в блоке о деньгах и клиентах;
- обещано «закрытое знание хаос-магии» — закрытого знания в ней нет по устройству, всё опубликовано;
- материал подаётся как древняя традиция; течению меньше пятидесяти лет, и это проверяется по датам за минуту;
- нет ни слова о проверке результата и о том, как считать промахи;
- нет ни слова о противопоказаниях, хотя предлагаются техники сильных состояний.
Три и более признака — можно не тратить время.
Что течение дало общей практике
Четыре вещи, которые вышли за его пределы и работают у людей, никогда себя хаоситами не считавших.
Первое: сигил как способ поставить задачу. Приём Спейра (1913) сегодня применяют вне всякого контекста хаос-магии — просто потому, что он выполним и не требует принимать никакой картины мира.
Второе: понятие рабочей модели. Мысль о том, что систему можно держать на срок работы, не считая её истиной, разошлась широко и изменила тон разговора о вере в практике.
Третье: правило маловероятного-но-возможного. Лучшее правило постановки задачи из всех известных, и оно годится в любой традиции.
Четвёртое: требование дневника. Не изобретение хаос-магии — оно есть и у Кроули, — но именно хаоситская среда сделала его обыденным.
Чего оно не дало
Одну вещь, и она принципиальная: меры результата.
Система, объявившая себя прагматической и отбросившей веру ради результата, за полвека не выработала процедуры, которой этот результат устанавливается. Ни критериев до работы, ни счёта промахов, ни контрольных серий, ни хотя бы традиции публиковать неудачи. Это разобрано подробно в статье о критике изнутри, и это остаётся главной незакрытой задачей течения.
Практически из этого следует, что меру ты ставишь сам. Она несложная и вся описана в блоке о проверке.
Как выглядит здравая практика сегодня
Порядок для одиночки, начинающего с нуля. Реальные сроки.
Месяцы первый-второй: основание. Ежедневно — неподвижность, остановка внутренней речи, удержание образа или звука. От пяти минут, с постепенным ростом. Дневник каждый день. Магической работы в этот период нет вовсе.
Месяц третий: гнозис. Одна техника, своего типа, ежедневно. Признак готовности — отрезки без внутреннего комментария, замеченные не менее чем в десяти сессиях.
Месяцы четвёртый-шестой: первые работы. Двенадцать сигилов на мелкие правдоподобные задачи. Критерий, срок и оценка «случилось бы само» — записаны до. Забвение по полному порядку.
Месяцы седьмой-двенадцатый: счёт. Ещё тридцать работ. Одна контрольная серия: двадцать однотипных случаев, в десяти работаешь, в десяти только записываешь. Одна проба с конвертами на ретроактивную работу.
Второй год: отбор и глубина. Что подтвердилось — оставляешь. Что делалось по привычке — выбрасываешь. Одна полная смена парадигмы с записанными входом, сроком и выходом. Освоение второго типа гнозиса.
Схема степеней для одиночки, устроенная так же, разобрана в статье об IOT и степенях.
Три обычные ошибки сегодняшнего практика
Начинать с сигилов. Без освоенного состояния сигил — рисунок. Это ошибка номер один, и она прямо связана с тем, что начальную программу «Liber MMM» проще пропустить, чем сделать.
Копить приёмы вместо счёта. Человек знает двадцать техник, применял каждую по разу и не может сказать, работает ли у него хоть одна. Лечится журналом и тридцатью работами по одной технике.
Не закрывать созданное. Сервиторы без срока, парадигмы, из которых не вышли, гоэтические работы без отпуска, участие в группах без выхода. Правило, общее для всего корпуса: срок и условие роспуска записываются при создании.
Кому это не подходит
Прямо, потому что умолчание тут было бы враньём.
Прямые противопоказания к магической части: психотические расстройства, биполярное расстройство в фазе, тяжёлые диссоциативные расстройства, состояние сразу после психотического эпизода. Система, которая учит менять картину мира по расписанию, создавать действующих лиц с именами и достигать состояний с отключённым разбором, у человека с неустойчивой границей реальности ускоряет распад, а не даёт гибкость.
Плохо подходит и тем, у кого нет ни одной несменной опоры. Практика парадигмального переодевания требует, чтобы было что-то, что не меняется, когда меняется всё остальное: обязательства перед конкретными людьми, ремесло, работа. Без этого гибкость переходит в неспособность на чём-либо стоять.
Признаки, при которых прекращают и идут к врачу, разобраны в статье о хаос-магии и психологии; читать их надо до, а не после.
Итог аудита
Живо: метод Спейра, техники состояния, правило маловероятного-но-возможного, дневник, малая группа с записями.
Умерло: орденский центр, идея единой структуры, представление о хаос-магии как о чём-то, чему надо принадлежать.
Разрослось не в ту сторону: сетевой фольклор, обучающий рынок с обещаниями, присвоение исходов задним числом.
Не сделано: проверка результата как часть самой системы.
Отсюда единственная рекомендация, которая стоит всех остальных. Бери первый разряд — то, что воспроизводится, — работай им и веди счёт. Тогда через год ты будешь знать про свою практику больше, чем знает о ней вся литература течения. А это, если разобраться, ровно то, что хаос-магия и обещала с самого начала.