Пятьдесят первый дух Гоетии нужен ради одного — прямого ответа о том, что было, что есть и что будет. Три головы, медведь под ним и ловчая птица на кулаке суть опознавательные приметы, а не задача. Ниже: чем ответ духа отличается от гадания и почему таблицы соответствий выдают Баламу три разные планеты.
Ранг, легионы, облик
Балам (в списках Balam, Balan, изредка Balaam) идёт как великий и страшный царь и ведёт сорок легионов. Здесь редакции не расходятся: сорок стоит и у Вейера, и у Скота, и у Матерса. Расходится написание — m или n на конце, обычная для корпуса пара, след руки переписчика, а не два разных духа.
Облик собран из трёх зверей: голова быка, голова человека, голова барана, змеиный хвост, горящие глаза. Он едет на разъярённом медведе и держит на кулаке ловчую птицу — в латинском это ястреб, в переложениях птица гуляет между ястребом, тетеревятником и соколом. Голос описан как хриплый, и это не украшение, а рабочая примета отклика.
По делу текст даёт три вещи: истинные ответы о прошлом, настоящем и будущем; способность оставаться незамеченным; и то, что в английской передаче названо словом witty — не остроумие, а быстроту соображения и находчивость в разговоре.
Ответ духа и гадание — разные операции
В гадании инструмент даёт знак, а работу делает твоё толкование: воск, жребий, зеркало разобраны в рубрике о дивинации, и там же названа главная ошибка — толкователь достраивает картину под своё ожидание. У Балама ошибка другого рода: перед тобой говорящий, и цена лежит на постановке вопроса. Отсюда порядок, который экономит чины:
- Разведка гаданием. Обычным своим способом очерчиваешь поле вопроса.
- Один вопрос за чин. Закрытый, об одном факте, без «и заодно».
- Контрольный вопрос — о том, что ты уже знаешь и не произносил вслух. Ответ неверен — остальное не берёшь.
- Запись до отпуска. Хриплую речь легко потом перетолковать в свою пользу.
Вторая способность — «не замечают» — работает не как оптика, а как отвод глаз: ближе к тому, что в низовой русской традиции делают на невидность, чем к исчезновению тела.
Три планеты на одного духа
Базовый текст Лемегетона планет по духам не расписывает вовсе. Расписывают позднейшие таблицы, и они не сходятся.
- По декану. В таблице, собранной в кругу Матерса и напечатанной в издании 1904 года, духи разложены по деканам зодиака, по два на декан. Балам приходится на второй декан Стрельца, на дневную половину: хозяин знака — Юпитер, хозяин декана по халдейскому ряду — Луна.
- По функции. Речь, вести, находчивость, незаметность — набор меркурианский, и практики, идущие от задачи, ставят Балама к Меркурию.
- По стихии. Стрелец — огонь, а даёт он воздушное: слово, сведение, отвод взгляда.
Дело не в чьей-то ошибке: соответствия здесь — поздний слой, собранный в XIX–XX веках поверх книги, которая обходилась без него. Держись одной системы в пределах работы — юпитерианский день, меркурианский час и лунный металл печати вместе дают кашу, а не чин.
Час, плата, предупреждения
Работают ночью или в час выбранной планеты, натощак, в круге с треугольником вовне; печать на груди, имя называется трижды. Плата тихая и потому обманчивая: на несколько дней глохнет собственное чутьё, а полученный ответ снимает тревогу — и вместе с ней потребность действовать. Кто регулярно спрашивает о будущем, перестаёт его делать.
Не спрашивай о сроке своей смерти. Не проверяй невидность на людях, от которых тебе что-то нужно: отвод глаз работает без разбора, и твои просьбы забудут вместе с тобой. Не оставляй чин без отпуска, даже если ответ не понравился.
Текст держит обязательные части чина: называние, требование, условие, отпуск:
Балам, царь великий и страшный, ведущий сорок легионов, — тебя зову именем, которым связаны все духи: Адонай, Элохим, Саваоф, Агла.
Тебя зову, о трёх головах, со змеиным хвостом и горящими очами, всадник медвежий, ястребом на руке отмеченный.
Явись предо мною в треугольник сей — в облике сносном для глаза, в речи внятной для уха, без грома и без вреда месту сему.
Скажи мне истину об одном: было ли так, есть ли так, будет ли так. Не приукрась, не умолчи, не отвечай мне тем, чего я жду.
Порукою тебе — имя, которого не переступает ни один из вашего чина; условием — что уйдёшь, когда отпущу, и не тронешь ни дома моего, ни спящих в нём.
Слово сказано, ответ принят. Иди с миром в место своё; и когда позову снова — приди так же скоро.