Имя Берит значит «договор». Это не догадка и не натяжка: за ним стоит ханаанейский Баал-Берит, «владыка завета», и еврейское слово берит — тот самый термин, которым в Писании называется союз между сторонами. Дух, чьё имя означает договор, в книге назван великим лжецом. С этого противоречия и надо начинать.
Баал-Берит, владыка договора
Баал-Берит известен по Книге Судей: после смерти Гедеона израильтяне ставят его своим богом, а в Сихеме стоит его дом, откуда берут серебро на наём людей; там же он назван и в форме Эль-Берит. Это местное божество союза — то, чьим именем скрепляют клятву между родами и городами.
Функция сохранилась в имени и пережила все переносы. Через демонологическую переработку божество стало духом, но предметом его так и осталась скреплённая договорённость: клятва, союз, подтверждение чужого слова. В корпусе это редкость — обычно от прототипа остаётся звук, а не должность.
Отсюда и странность его статьи. Дух договора лжёт, и книга предупреждает об этом прямо. Логика здесь не моральная, а юридическая: тот, кто ведает договором, ведает и его дырами. Он знает, где формулировка не держит, и пользуется этим первым.
Три имени и кто их даёт
Здесь редакции расходятся не в фактах, а в устройстве сведения — и разница показательна.
У Вейера имена расписаны по тем, кто их употребляет: одни зовут его Беалл, иудеи — Берит, некроманты — Больфри. То есть перед нами не список синонимов, а указание на три среды бытования одного духа.
В Лемегетоне и у Матерса это сведено к тому, что два других имени — Беал и Больфри — даны ему людьми позднейших времён. Распределение по средам исчезло, осталась хронология.
Потеря содержательная. Вейеровская запись сохраняла память о том, откуда что взято: библейское имя отмечено как еврейское, а Больфри — как кличка цехового, некромантского обихода. Поздняя редакция это стёрла и превратила в обычную помету о вариантах. В воззвании имеет смысл называть все три, как их называет старшая ветвь.
Красный всадник
Звание: великий и страшный герцог. Легионы: двадцать шесть, редакции согласны.
Облик: воин в красной одежде, на красном коне, с золотым венцом на голове. Один из самых определённых обликов в книге — ни составных зверей, ни голов, ни крыльев. Голос ясный и тонкий, речь отчётливая.
Красное с золотом читается насквозь как Марс с Солнцем — власть и война. Что при этом по званию герцога ему положены медь и Венера, а по позднему разнесению деканов он попадает на первый декан Козерога под Юпитером, показывает цену этих систем: три ответа, ни одного согласованного. Работать надо по званию, потому что оно записано в самой книге, а не выведено потом.
Даёт он по тексту: правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем; обращение металлов в золото; достоинства — и подтверждение их.
Последний пункт стоит выделить. Давать почести умеют многие в списке; подтверждать — почти никто. Речь о закреплении уже полученного: чтобы данное не отобрали, чтобы назначение не оспорили, чтобы сделка не развалилась после подписи. Это его настоящая работа, прямо следующая из имени. За ней к нему и идут.
Кольцо
Берит — один из двух-трёх духов корпуса, для которых кольцо названо прямо как условие, а не как общая принадлежность оператора.
Вейер говорит, что дух принуждается в определённый час божественной силой через магическое кольцо; Лемегетон предписывает пользоваться кольцом при его вызове. Формулировки разные, суть одна: без кольца чин с ним не полон. Речь о кольце Соломона, описанном в самой книге среди снаряжения наравне с пентаклем, гексаграммой и медным сосудом.
Практически кольцо здесь работает как знак полномочия при заключении ряда. Ты стоишь перед духом договора, и у тебя должна быть при себе вещь, которая удостоверяет твоё право договариваться. Кольцо надевают на палец, но при разговоре держат поднятым — так, чтобы дух его видел, — и клятву берут на кольцо, а не только на печать.
Час, металл, чин
Металл ламена — медь, по званию герцога. Время — от восхода до полудня, в ясную погоду; в пасмурный день герцогов не вяжут.
- Круг с именами, треугольник в двух футах вне круга, сторона южная.
- Пентакль на груди, медный ламен поверх, гексаграмма под покровом, кольцо на руке, медный сосуд в круге.
- Воззвание; при молчании — второе, принуждение, проклятие цепи. Берит приходит быстро и держится учтиво.
- Требование записывается заранее, на бумаге, до операции. С этим духом нельзя формулировать на ходу: он ведает договором и берёт всё, что оставлено открытым.
- Ответы записываются дословно, вместе с оговорками. Оговорки у него и есть главное.
- Клятва берётся на кольцо и на печать, с прямым запретом двусмысленности.
- Отпуск вслух.
Формула под эту задачу, выстроенная по канону книги:
Берит, он же Беалл, он же Больфри, герцог великий и страшный, поставленный в двадцать восьмой ряд, зову тебя всеми тремя именами твоими и именами живого Бога — Адонай, Элохим, Саваоф, Тетраграмматон, Анафаксетон, Примеуматон, — и печатью твоей медной, и кольцом сим, что подъемлю перед лицом твоим. Приди в треугольник вне круга, приди видимо и кротко, в облике, глазу выносимом, и стань, не преступая черты.
>
Говори мне правду о том, что было, что есть и что будет, и говори прямо, без двойного слова, без загадки и без оговорки, которой я не расслышу. Что мне дано по праву — закрепи за мною так, чтобы не было отнято ни судом, ни рукою, ни чужим словом; что подписано — подтверди; что стоит на слове — сделай твёрдым.
>
А я тебе за то кладу: спросить о названном и не спросить сверх названного, слушать до конца и записать сказанное слово в слово. Клянись мне на кольце сём и на печати сей, что ни единым словом не обманешь, ни умолчанием, ни двояким смыслом, ни исполнением поперёк сказанного.
>
Иди с миром на место своё, Берит, и не чини вреда ни человеку, ни скоту, ни дому, ни месту сему; будь готов прийти, когда позову тебя чином, кольцом и печатью. Мир между мною и тобою.
Чем платят за подтверждение
Он лжёт, и это записано в книге. Работать с лгущим оракулом можно, но только одним способом: спрашивать о проверяемом. Вопрос, ответ на который нельзя сверить со стороны, задавать бессмысленно — именно там он и врёт. Всё, что сказано, записывают дословно и проверяют по фактам в ближайшие дни; несовпавшее считают меткой, а не случайностью.
Золото. Обращение металлов — самое старое из его обещаний и самое пустое по результату; на этом обещании в своё время разорилось и село в тюрьму немало людей, и книга сама ставит рядом с ним пометку о лживости. Читай этот пункт как указание на его область — деньги и подтверждение владения, — а не как рецепт.
Открытая формулировка. Дух договора берёт неоговорённое. То же правило старше книги и стоит в низовой традиции: неназванное толкуется не в твою пользу. Об этом сказано в статьях о договоре и его условиях в русской рубрике; там же названа и цена, и логика там та же самая, хотя стороны другие.
Подтверждение стоит связанности. Закреплённое им держится крепко — и держит тебя: место, которое нельзя потерять, нельзя и оставить. Люди получают закрепление должности и через год обнаруживают, что уйти с неё не выходит по обстоятельствам, которых сами не устраивали.
Признаки отклика: сухой жар в лицо, запах металла и конского пота, ощущение чужой правоты — будто спорить бессмысленно. Признак подмены — уклончивость: Берит лжёт ясно и красиво, а не мямлит.