Одиннадцатый дух Гоетии — тот случай, когда сверх трёх строк описания сказать нечего, и честнее признать это сразу. Гусион отвечает на вопросы, мирит поссорившихся и раздаёт почёт: набор, который в списке повторяется у доброго десятка имён. Своего у него ровно два — имя, которое переписчики не удержали, и облик, названный словом, которого нет ни в одном языке.

Что стоит в списке

Великий герцог, сорок легионов. Отвечает на всё, о чём спрашивают, — о прошлом, настоящем и будущем, — растолковывает смысл самого вопроса, мирит рассорившихся друзей и врагов, даёт почёт и достоинство.

Вейер 1577, Скот 1584 и Матерс 1904 сходятся до мелочи: тот же ранг, те же сорок легионов, тот же набор действий. Для середины списка, где легионы гуляют на десяток в обе стороны, такое согласие редкость, и вывод из него простой: сверять редакции ради Гусиона незачем. Всё спорное сидит в двух словах.

Гусойн, Гусоин, Гусион

У Вейера он Gusoyn, у Скота то же начертание, в поздних списках Лемегетона — Gusion, встречаются Gusoin и Gusayn. Направление порчи видно: конечное -oyn читалось то как «-ойн», то как «-ион», и победил второй вариант, привычнее для латинской глотки.

Прототипа у имени нет: ни семитского корня, ни бога, которого можно опознать за именем, — в отличие от Баэля, за которым стоит Баал, или Асмодея, за которым стоит Аэшма. Гусион не понижен из чужого пантеона, он родился внутри книжной традиции — из описки или из имени, потерявшего первую половину. Признать это полезнее, чем натягивать первое созвучное слово: разбор соответствий у духа без прототипа даёт не смысл, а его подобие.

Держаться надо того написания, что стоит в твоём списке, не смешивая формы между сессиями, — логика та же, что в русском чернокнижии, где рабочим считалось имя из своей тетради, а не из чужой.

Ксенофил: слово, которого нет

Вейер пишет, что Гусион является в виде Xenophilus. Такого существа нет — ни в бестиариях, ни в античной зоологии. Скот перенёс слово в английский без перевода, Матерс в 1904 году оставил его же и не расшифровал, закрепив загадку в печати на весь XX век.

Догадок две. Первая: Xenophilus испорчено из cynocephalus, «песьеглавец», — порча правдоподобна по буквам и обычна для латинских рукописей. Вторая: читать по-гречески буквально, «любящий чужаков»; для духа, который мирит врагов, значение подходит слишком складно, и это повод присмотреться к нему недоверчиво.

Практический итог: у Гусиона описание облика утрачено. Оператор либо принимает форму, в какой дух показался, либо требует смены облика прямо в чине.

Металл, декан, час

Герцогу в списках с заметкой о металлах положена медь: печать режется на медной пластине и носится на груди закрытой. Планетных соответствий Лемегетон не даёт — ходящие под этим названием собраны в 1904 году, когда семьдесят два духа разложили по тридцати шести деканам. Гусиону достался второй декан Рака (первая половина июля), управитель — Меркурий, стихия — вода, дух дневной. Это сетка Золотой Зари, а не старая практика.

Чин и цена

Круг, треугольник вне круга, ламен с печатью на груди, воззвание, при упрямстве — понуждение. Ни ярости на входе, ни торга за Гусионом не числится.

Формула под эту задачу, выстроенная по канону книги:

Взываю к тебе и заклинаю тебя, дух Гусион, властью и именами, которым покорно всё живущее и всё, что не живёт: явись сюда, в этот треугольник, в образе пристойном и внятном, без грома, без вреда мне и всякой твари вокруг.
Дай ответ: что было в этом деле, что стоит в нём ныне и чем оно кончится; и о чём я спросил неверно — скажи и это.
А между теми, кто разошёлся во вражде, положи мир: сведи руки, разведённые гневом, и погаси сказанное сгоряча.
Держись, пока не отпущу, и не уходи без слова моего.
Как дело сделано будет, ступай с миром в место своё, без шума и без ущерба кому бы то ни было, и будь готов явиться, когда позову снова.

Платит оператор временем и послушанием собственному вопросу. Примирение приходит не куском, а медленным выравниванием обстоятельств, и дело держат открытым неделями. Гусион вдобавок объясняет, почему вопрос задан не туда, и не готовый это слышать уходит пустым, считая, что дух не явился.

Частый провал — принять примирение за приворот. Гусион гасит вражду, но не создаёт приязни там, где её не было; работа на «пусть полюбит» через него проваливается целиком — это дело Ситри, Зепара и Саллоса. Проверка личности одна: герцог, сорок легионов.