Сырое яйцо в деревенской работе делает то же, что воск: принимает на себя и показывает. Его выливают в воду и читают белок, им выкатывают больного, а после смотрят, что в нём осталось. Разбираем, почему берут именно яйцо, чем гадание отличается от досмотра на сглаз, как ставится и то и другое, что означают фигуры и куда девают яйцо после работы.
Почему яйцо
Логика простая и в объяснениях самих знахарок звучит одинаково: яйцо — это целая жизнь в скорлупе, ещё не начавшаяся. В нём есть всё, что нужно для живого, и оно замкнуто. Такое замкнутое живое годится и как зеркало, и как ловушка: беда переходит в него охотнее, чем в мёртвый предмет, потому что ей есть куда сесть.
Отсюда все требования к снасти. Яйцо берут сырое, свежее, не мытое, снесённое своей курицей и снятое из гнезда своей рукой. Купленное и лежалое не годится. Отдельно ценили первое яйцо от молодки — «первёныш»: его берут на самую тяжёлую работу и на детей. В части записей на досмотр берут яйцо от чёрной курицы, но это не общее правило, а местная черта, и настаивать на нём не стоит.
Яйцо в этой работе никогда не разбивают о край посуды ножом или ложкой. Скорлупу надламывают тупым концом о тупой конец второго яйца или о лоб — так, чтобы не резать, а расколоть.
Два разных дела
Их постоянно путают, а порядок в них разный.
Гадание. Спрашивают о будущем: свадьба, дорога, дело, доживёт ли больной. Яйцо выливают в воду, ставят в тепло и читают фигуры, в которые свернётся белок. Работает сам гадающий, хоть девка, хоть хозяйка, и делают это чаще на святках и в канун больших праздников.
Досмотр. Ищут причину болезни: сглаз, испуг, наговор. Яйцом сначала выкатывают человека, и лишь потом разбивают. Работает знахарка или мать над своим ребёнком. Это лечебный приём, родня отливанию воска, разобранному отдельно, и от него же берёт весь порядок: заря, постный день, непочатая вода, вынос за порог.
Мешать одно с другим нельзя. Яйцо, которым выкатывали больного, на суженого не читают; яйцо, вылитое на гадание, к телу не прикладывают.
Гадание: яйцо в стакане
- Берут стакан или чистую банку, наливают непочатой воды чуть больше половины — холодной, некипячёной.
- Ставят стакан на стол, объявляют вопрос вслух, коротко, одним предложением.
- Надламывают яйцо и выпускают в воду целиком, вместе с желтком, стараясь не разбить желток. Разбитый при выпуске желток — знак сам по себе: дело уже испорчено, и такое гадание бросают.
- Стакан ставят в тёплое место — на печной приступок, к устью печи, на подоконник над топящейся печью — и не трогают.
- Через время белок сворачивается тяжами и фигурами. Смотрят на просвет, поворачивая стакан вокруг, и читают то, что видно с трёх сторон одинаково.
Есть и вторая, более резкая версия: яйцо выпускают сразу в горячую воду. Белок берётся мгновенно, фигуры выходят крупнее, но такой способ даёт больше «мусора» — мелких нитей, которые ничего не значат.
Читают так:
- Церковь, храм, купол со шпилем — самая частая и самая двойственная фигура. Свадьба и венчание, если рядом кольцо, полоса или вторая фигура. Отпевание и смерть, если храм стоит один, а от него вниз идут нити.
- Корабль, лодка, парус — дорога, дальний путь, у девок — жених из чужой стороны.
- Кольцо, венец, замкнутая петля — свадьба в этом году.
- Столбы, башни, свечи — рост дела, прибыль, стройка; несколько столбов рядом — прибавление в семье.
- Сноп, стог, копна — достаток, урожай.
- Белок расплылся блином по поверхности и не дал фигуры — ответа нет; дело не решено, спрашивать заново можно только в другой срок.
- Желток опустился на дно и лёг отдельно, а белок повис нитями сверху — тяжёлый знак: помеха, чужая рука в деле, у больного — наведённое.
- Желток разошёлся, смешался с белком — дело развалится само.
Досмотр: выкатывание
- Работают на заре, в среду или в пятницу, на убывающей луне. Зеркала завешивают, посторонних выводят.
- Больного сажают на лавку у порога или лицом к иконам, ребёнка держат на руках. Рубаху приспускают.
- Яйцо катают по голому телу, не отрывая от кожи, всегда в одну сторону — от головы вниз, к ногам, и всегда посолонь.
- Порядок обхода: темя, лоб, виски, затылок, шея, плечи, грудь, спина, живот, руки от плеча к пальцам, ноги от бедра к ступням. По суставам и по груди задерживаются дольше.
- Катают, читая приговор, и не прерывают ни слова, ни движения. Уронил яйцо — работа прекращена, начинают заново с новым яйцом на другой день.
- Кончив, яйцо надламывают и выпускают в стакан с непочатой водой, поднеся стакан к телу больного.
Текст под эту задачу:
Стану я, раба Божия (имя), у порога, на утренней заре, спиной к печи, лицом к востоку, а в руках моих яйцо чистое, курицей ношенное, в скорлупе замкнутое.
Яичко белое, живое да неначатое, катись по рабу Божьему (имя) с темени на лоб, со лба на плечи, с плеч на грудь, с груди на руки, с рук на ноги, с ног на землю.
Собери в себя, что не его: глаз чёрный, глаз серый, глаз завидущий; слово мужское, слово женское, слово встречное да поперечное; испуг ночной, тоску сердечную, сухоту нутряную.
Не оставь ни в кости, ни в жиле, ни в крови, ни во сне; что взяло — то в себе держи, из скорлупы не пускай.
А как разобью тебя над водой — покажи всё, что взяло, без утайки, и с водой ступай прочь со двора.
Ключ в скорлупе, замок в воде, слово моё до дела. Чур этому дому.
Что смотрят в вылитом яйце
Здесь читают не фигуры-предметы, а состояние.
Чистое яйцо — желток целый, белок прозрачный, ровно лежит вокруг желтка. Ни сглаза, ни порчи; болезнь обычная, лечить надо телесно.
Нити и столбики, идущие от желтка вверх, к поверхности, — основной признак сглаза. Считают их: один-два — свежий, случайный; много, целым частоколом — тяжёлый и не первый.
Пузырьки на концах нитей, «глазки», — число тех, кто смотрел: крупные и мутные означают, что смотрели со злом, мелкие прозрачные — что по зависти, невольно.
Белок, свернувшийся хлопьями, как варёный, — наведённое намеренно; в холодной воде это знак сам по себе, потому что от холода белок не берётся.
Чёрные и красные точки, кровяные жилки — самый худой признак: наведённое на смерть или на кровь. При таком яйце знахарки чаще всего останавливались и отсылали к другому мастеру.
Желток лопнул сам, без нажима — беда уже случилась, работа была сделана давно.
Запах — гнилой дух от свежего яйца читают как знак наведённого через погост.
Выкатывают трижды, тремя яйцами, тремя утрами подряд, и следят за убылью: нитей должно становиться меньше. Если на третье утро картина та же — работу считают несделанной и больше не берутся.
Куда девают яйцо и чего нельзя
- Яйцо после работы не едят никогда — ни люди, ни собаки, ни свиньи. Скормленное скотине перекладывает беду на скотину, и это одна из самых частых ошибок.
- Выливают его вместе с водой за околицу, на перекрёсток, под сухое дерево или в текучую воду — до заката того же дня.
- Скорлупу давят и закапывают там же. Целую скорлупу не оставляют: по поверью, в невытоптанной скорлупе «ездят», и это же объясняет старый обычай ломать скорлупу за столом.
- В огонь яйцо не бросают и в печь не выливают — по той же причине, что и воск.
- Себе не выкатывают. Гадать себе в стакане можно, выкатывать себя — нет.
- Не работают на беременной и не выкатывают роженицу до сорока дней.
- Не выкатывают дважды в один день. Второе яйцо в тот же день читается пустым.
- Не выкатывают за глаза, по имени. Человек должен быть под рукой; заочная работа с яйцом в записях считается уже не досмотром, а наведением.
Отдельно стоит пасхальное яйцо, и его с гадательным путать не надо. Крашеное яйцо от первой пасхальной службы хранят весь год как оберег, им обкатывают больного, но не разбивают и в воду не льют; его же кладут в закром с зерном и подкладывают под наседку. Работа с ним не диагностическая, а охранительная, и правила там свои — те же, что у прочих домашних оберегов, разобранных в статьях о защите двора.