Литьё даёт ответ формой: растопленное выливают в холодную воду, оно застывает комком с отростками, и по этому комку читают. От жребия литьё отличается тем, что ответ не выбирается из готового набора, а лепится заново каждый раз, — и потому здесь всё держится на умении смотреть, а не на памяти списка.

Что именно читают

Первое, что надо усвоить: читают чаще не саму отливку, а её тень. Застывший воск выходит бесформенным, с лохмами и заусенцами, и разглядеть в нём что-либо трудно. Но если поднести его к свече и повернуть, на стене ляжет силуэт — чёткий, плоский, с ясным контуром. Тень поворачивают, пока не встанет узнаваемая фигура.

Отсюда и правило хода: воск льют один раз, а тень смотрят долго, пока не сложится. Это не подгонка ответа. Логика традиции ровно обратная: пока фигура не узналась, ответ ещё не дан, и торопить его нельзя.

Второе: читают одну главную фигуру, а не все выступы разом. Отливка с пятью хвостами не даёт пяти ответов; она даёт один и много помех.

Из чего льют

Воск. Основной материал, самый мягкий по последствиям. Берут церковную свечу или чистый пчелиный воск. Стеарин и сало годятся хуже: дают рыхлую, комковатую отливку.

Олово. Льют на более резкий и более серьёзный ответ — про судьбу, про смерть в доме, про войну. Даёт острые, ясные фигуры. Олово горячее, брызги из ковша выбивают глаз — льют, отвернув лицо и с расстояния вытянутой руки.

Свинец. То же, что олово, но тяжелее по толкованию: свинцовую отливку читают строже, добрых чтений у неё почти нет. Свинец ядовит, и это не поверье: пары от него дурманят, и после свинцового литья голова болит всерьёз. Работают у открытого окна и не над едой.

Яичный белок. Мягкий, женский, домашний вариант — белок сырого яйца выпускают в стакан горячей воды, он свёртывается прядями. Читают то же самое, только формы получаются нежные: венец, парус, купол, а не топор. Это гадание годится и вне Святок.

Бумага. Поздний способ: смятый лист жгут на блюдце и смотрят тень пепельного комка. По механике то же самое, по весу — легче всех.

Через что льют

Тут расхождения настоящие, и каждое даёт свой оттенок ответа.

Ключ и кольцо держат над самой водой, не выше ладони: с высоты струя рвётся, и отливка выходит рваная.

Вода

Холодная, лучше ледяная — со снегом или из проруби. Тёплая вода даёт мягкий, оплывший комок без ясных краёв.

Посуда — широкая миска, деревянная или глиняная, воды на две ладони. Узкий стакан ставит воск на дно и портит форму.

Воду берут непочатую, как на кольцо, но требование тут мягче: святочное литьё в большинстве записей делают и на обычной колодезной воде. После гадания эту воду выливают за порог или под забор, но не в помойное ведро.

Порядок

  1. Ночь святочная, лучше под Васильев день или на крещенский сочельник; час от полуночи. Литьё делают и днём, но ответ считают слабее.
  2. Печь протопи заранее — плавят на углях, а не на открытом огне.
  3. Возьми ковш или железную ложку, наломай воска. Воска бери с грецкий орех, не больше: большой ком даёт бесформенную глыбу.
  4. Сними кольца с руки, которой будешь лить. Крест снимать не надо — литьё из мягких гаданий, никого не зовут.
  5. Поставь миску с холодной водой на пол или на низкую лавку, не на стол. Лить положено сверху вниз, стоя.
  6. Задай вопрос вслух один раз, коротко и своими словами, и скажи приговор.
  7. Растопи воск до полной прозрачности. Мутный, недоплавленный воск даёт ложную форму.
  8. Лей одной непрерывной струёй, разом, не доливая. Прерванная струя — брак, отливку выбрасывают и льют заново, но не больше трёх раз за ночь.
  9. Дай застыть, вынь голой рукой, обтри насухо.
  10. Свечу поставь на стол, отливку держи между свечой и стеной, поворачивай медленно, пока тень не станет фигурой.

Текст под эту задачу:

Воск ты мой, воск, пчелиный труд, свечное тело,
ты в огне мягок, ты в воде твёрд,
ты какой был — такой не будешь, ты какой станешь — таким и скажешь.
Иду я от печи к воде, от огня к холоду, от жидкого к крепкому,
и веду с собою вопрос свой, один, а не два.
Стань в воде не комом, а образом; ложись на стену не пятном, а лицом.
Покажи мне, чему быть в этот год:
венцу или гробу, дороге или дому, прибыли или убыли.
Что покажешь — то и приму, а чего не покажешь — того не выпытываю.
Огонь тебя пустил, вода тебя взяла, а слово моё замкнуло.

Основные фигуры

Список рабочий, но неполный — и это не отговорка, а честное описание дела: у литья единого канона нет вовсе, потому что фигуры не повторяются.

Отдельно про человеческую фигуру: её читают по тому, стоит она или лежит. Стоящая — живой человек в твоей судьбе; лежащая — покойник или тяжёлая болезнь.

Что делают с отливкой

Добрая отливка хранится до Крещения, потом её топят обратно и выливают в текучую воду. Носить с собой не принято.

Дурную отливку не хранят и не показывают тому, о ком она читана. Её кидают в печь, в тот же огонь, на котором плавили, и говорят вслед, что воск свою работу сделал, а сказанного не берёшь. Некоторые вместо огня выносят к воде и топят в проруби — оба варианта живые, выбирай один.

Чужую отливку не толкуют без хозяина и не читают за глаза.

Сбои

Воск не разошёлся, а осел на дно комком. Ответа нет. Литьё повторяют один раз, и если снова так — вопрос в эту ночь закрыт.

Отливка рассыпалась на куски при вынимании. Дурной знак сам по себе, независимо от формы; читают как «дело развалится». Куски собирают все до одного и жгут.

Воск лёг на воду плёнкой и не утонул вовсе. Читают как пустое ожидание: то, о чём спрашивал, не имеет под собой основы.

Тень не складывается ни во что за две-три минуты поворотов. Не подгоняй. Оставь отливку до утра и посмотри при дневном свете — этот приём вполне рабочий, и утренние чтения многие считают вернее ночных.

Литьё не требует отпуска, круга и «чура», как слушанье или зеркало, — из дома не выходили и никого не звали. Единственное, что делают в конце: гасят свечу, воду выливают, а руки моют текучей водой. Если после литья пошли дурные сны — закрываются так же, как после любого святочного гадания, и порядок этот разобран в статье о правилах и мерах предосторожности.