В «Книге низвержения Апопа» есть раздел, устроенный как перечень: имена змея, выписанные подряд, чтобы каждое было названо и объявлено несуществующим. Заголовок раздела прямо говорит о цели — это имена, которых не будет. Разбираем, зачем врагу столько имён и как с таким списком работают.
Имя как уязвимое место
В египетском счёте имя — не ярлык, а часть состава существа, наравне с телом, тенью, ка и ба. Имя записывается, произносится, стирается и уничтожается отдельно от тела. Пока имя звучит, существо есть; пока имя написано, есть куда возвращаться. Поэтому на стенах гробниц имя повторяют десятками, и поэтому же имена врагов сбивают долотом.
Отсюда следует рабочее правило хекау: знающий имя имеет власть над названным. Классический пример — миф, где Исида добивается от состарившегося Ра его тайного имени и получает вместе с ним всё, чем Ра держится. Вредоносная работа пользуется тем же законом, только вместо получения власти делает следующий шаг: имя не берут себе, его уничтожают.
Раздел имён в папирусе
Свиток, по которому чин известен, — фиванская рукопись конца IV века до н. э. Здесь важно повторить датировку прямо: сам список дошёл до нас в позднем храмовом папирусе, хотя борьба с Апопом древняя и прослеживается от Текстов саркофагов Среднего царства через книги Дуата Нового царства.
Раздел устроен как приложение к основному чину. Он не пересказывает миф и не описывает действий — это перечень, снабжённый указанием, что с ним делать: имена пишут и уничтожают вместе с фигурой, а произносят с формулой отрицания.
Что в этом списке
Имена в перечне не равнозначны. Различаются как минимум три слоя.
Собственные имена змея. Кроме самого Апопа, в текстах устойчиво ходят Ререк и Ник (Нак) — змеевидные враги солнца, известные и по «Книге мёртвых», и по книгам Дуата. Это не выдуманные варианты, а отдельные имена того же порядка существ.
Эпитеты, ставшие именами. Значительная часть перечня — описательные прозвища: «Ревущий», «Злобный ликом», «Тот, кто оборачивается», «Пожирающий». Египетская практика легко превращает эпитет в полноценное имя: назвал по свойству — значит назвал.
Собирательные обозначения врагов. Рядом идут себау — мятежники, спутники змея, толпа тех, кто нападает на ладью. Это уже не одно существо, а порода, и уничтожается она тем же порядком.
Честная оговорка: перечень длинный, чтения многих имён в нём спорны, и часть переводится по-разному или не переводится вовсе. Приводить «полный список из сорока имён» с уверенными русскими значениями было бы враньём. Надёжно другое — принцип его построения.
Зачем врагу много имён
Три причины, и все практические.
Первая — исчерпание укрытий. Если у существа осталось хоть одно не названное имя, у него осталась дверь: под этим именем оно снова есть. Перечень закрывает все известные входы. По той же причине в русской традиции заговор перечисляет двенадцать трясавиц поимённо, а не говорит «лихорадка вообще».
Вторая — приведение к единственности. Пока имён много, враг размыт и его нельзя взять целиком. Названные подряд, они собираются на одну фигуру, и дальше уничтожается одно тело, а не облако.
Третья — закрепление ежедневностью. Чин правится каждый день, и перечень даёт ему объём, который нельзя пробормотать наспех. Работа со списком занимает время, и это время — часть обряда.
Порядок работы со списком
- Выпиши имена на новый лист. Пишут зелёными чернилами, как и главное имя; в других вредоносных обрядах — красными. Каждое имя отдельной строкой, ни одного в общей строке с другим.
- Не сокращай и не заменяй похожим. Написанное неточно — это другое имя, и оно бьёт мимо.
- Оберни лист вокруг восковой фигуры именами внутрь, к воску.
- Читай перечень вслух, целиком, от первого имени к последнему, без пропусков. Каждое имя — с формулой отрицания: назвал, отрицал, перешёл к следующему.
- Прочтя список, произнеси общую замыкающую формулу, которая объявляет несуществующими и названные имена, и все неназванные.
- Уничтожь лист вместе с фигурой: плевок, попрание левой ногой, рассечение, огонь. Отдельно лист не сжигают.
- Пепел разотри и оскверни, как предписано в чине.
Замыкающая формула про неназванные имена — не вольность: она в самой логике перечня. Список конечен, существо описывается через свойства, а свойств может быть больше, чем записано. Поэтому перечень всегда заканчивается охватом остатка.
Рабочее переложение формулы
Формула под эту задачу, выстроенная по канону главы:
Я называю тебя, чтобы имени твоего не стало.
Апоп — тебя нет. Ререк — тебя нет. Ник — тебя нет.
Ревущий — рот твой закрыт. Злобный ликом — лица твоего нет.
Оборачивающийся — тебе некуда обернуться. Пожирающий — брюхо твоё пусто.
Себау, идущие за ним, — вас нет, и следа за вами нет.
И всякое имя твоё, что я не назвал, и всякое, что назовут после меня,
и всякое, которым ты назовёшь себя сам, —
его нет, и не будет, и не было.
Ты не существуешь. Тебя не называют. Тебя не помнят.
Ра пребывает, ладья идёт, вода открыта.
Устойчиво, устойчиво, миллион раз устойчиво.
Признаки отклика и что делать при сбое
Признак правильного чтения — перечень идёт ровно и не сбивает дыхание. Список, который начинает путаться в середине, обычно означает, что он выписан небрежно: строки слиты, порядок не закреплён, часть имён добавлена «для полноты» из головы. Такой лист переписывают заново.
Второй частый сбой — пропуск имени. Заметил на ходу — вернись к пропущенному и читай от него дальше по порядку, а не вставляй задним числом в конец. Перечень работает как последовательность, и порядок в нём — часть закрепления.
Третий — соблазн добавить в список имя живого человека, к змею отношения не имеющего. Здесь без морали, только механика: список замыкается общей формулой на все имена, названные и неназванные, и она не разбирается, кто в перечне лишний. Что делает формула отрицания бытия и почему египтяне считали её окончательной, разобрано в отдельной статье подрубрики; там же о том, чем она отличается от пожелания смерти.