Четыре сырцовых кирпича, вложенные в ниши четырёх стен погребальной камеры, — редкий случай, когда египетский амулет защищает не тело и не человека, а помещение. Тело работает отдельно, амулетами на бинтах; кирпичи держат стены. Это готовая схема закладки места, и она разбирается по частям лучше почти всего остального египетского материала.

Что это за вещь

Кирпич из нильского ила, несушёный или подсушенный на солнце, размером примерно с ладонь в длину — от пятнадцати до двадцати пяти сантиметров. Сверху в него вставлена или на него посажена фигурка. Кирпич кладут в неглубокую нишу, вырубленную в стене камеры примерно на середине высоты, лицом фигурки внутрь, к покойному. Четыре ниши — четыре стены — четыре стороны света.

Комплект таков:

Каждый предмет сидит на своём кирпиче, и на кирпиче написана своя формула.

Откуда известно

Вещь названа и расписана в главе 151 «Книги мёртвых» — той самой главе, где собраны речи маски, Анубиса, Исиды, Нефтиды и четырёх сыновей Хора над телом. Кирпичи в этой главе получают прямую речь: каждый говорит от первого лица, кто он и кого гонит.

Пласт — Новое царство, восемнадцатая–двадцатая династии. Ниши с кирпичами находят в царских гробницах Долины царей и в погребениях высшей знати; полный комплект из четырёх ниш известен, в частности, по гробнице Тутанхамона. В Третий переходный период практика продолжается, но реже и небрежнее, потом сходит на нет.

Честно о спорном: привязка предметов к сторонам света в источниках не сходится. Рукописи главы 151 расходятся между собой, а находки расходятся с рукописями. Самый распространённый в литературе вариант — джед на западе, шакал на востоке, факел на юге, мумиеобразная фигурка на севере, — но встречаются и другие раскладки, и выдавать одну за единственно правильную нельзя. Что устойчиво — сам набор из четырёх и правило «лицом внутрь».

Про название

«Кирпичи мери» — обозначение, которое ходит по популярной литературе. В самих египетских текстах вещь так не называется: там стоит обычное слово «кирпич». Пользоваться этим названием можно как ярлыком, но не стоит думать, что за ним стоит древний термин.

Заодно стоит развести две разные вещи. Погребальные кирпичи — не родня родильным кирпичам, на которых египтянка рожала сидя и которые связаны с богиней Мешенет. Расписной родильный кирпич эпохи Среднего царства найден в Абидосе, и это отдельный сюжет. Совпадение материала здесь говорящее: египтянин приходил в мир на кирпичах и уходил из него между кирпичами, но техника у этих двух наборов разная.

Логика

Работает здесь не кирпич, а разделение обязанностей по сторонам. Египетская защита места всегда строится по кругу горизонта: угроза приходит откуда-то, и на каждое «откуда-то» ставится свой сторож со своим именем и своей задачей. Одного универсального оберега на камеру нет.

Джед — устойчивость, хребет, то, что не даёт своду и телу осесть. Шакал — Анубис на страже входа, тот, кто сам ходит по кладбищу и потому никого чужого туда не пускает. Факел — свет, отгоняющий тьму и тех, кто в ней двигается. Мумиеобразная фигурка — заместитель, который принимает на себя удар вместо тела; это та же логика замещения, что стоит за ушебти и за статуэткой Ка.

Второе — речь от первого лица. Кирпич не «защищает», кирпич говорит: «я тот, кто...». Предмет с надписанной речью считается говорящим постоянно, без присутствия жреца. Заложил — и оно работает само, пока цело.

Как заложить

Схема переносится на любое помещение, которое нужно закрыть: комнату, мастерскую, кладовую.

  1. Определи стороны компасом, а не на глаз. Схема держится на настоящем горизонте, а не на планировке.
  2. Сделай четыре кирпича. Глина без обжига, замешанная на воде, высушенная в тени; размер — с ладонь. Обжигать не нужно: сырец здесь принципиален, вещь не рассчитана на вечность в отрыве от места.
  3. Посади на каждый свою фигуру. Джед вырежи из дерева или отлей из гипса; шакала слепи из той же глины; фигурку-заместителя вырежи из дерева; факел собери из сухого стебля с фитилём в глиняной подставке. Грубость не мешает — эти вещи и в древности делали быстро.
  4. Надпиши каждый кирпич его формулой, по-русски, короткой строкой. Пиши до высыхания, по сырому.
  5. Заложи в четырёх точках у стен, лицом фигуры внутрь помещения. Если ниши сделать нельзя — ставь на пол вплотную к стене, за мебелью, чтобы не двигали.
  6. Скажи вслух полный текст, обходя по кругу от западной точки посолонь, у каждой точки — свою часть.

Время — вечер, помещение пустое и вымытое. Посторонних быть не должно.

Формула под эту задачу, выстроенная по канону главы:

Я — тот, кто гонит песок от тайной палаты. Я — тот, кто ставит хребет прямо, и свод не осядет.
Я — шакал на пороге запада, я хожу в темноте и знаю всех, кто в ней ходит. Не войдёт чужой мимо меня.
Я — огонь в тростнике, я жгу лицо тому, кто пришёл с опущенной головой. Пусть он повернёт назад по своему следу.
Я — тот, кто стоит вместо хозяина этого дома. Что назначено ему — назначено мне, и я отзовусь первым.
Четверо нас, и мы стоим по четырём краям. Стены закрыты, углы закрыты, порог закрыт. Это сделано и стоит.

Отклик и сбой

Признак, что закладка встала: помещение перестаёт «шуметь» — уходит ощущение проходного двора, ночные звуки становятся ровными и объяснимыми, спится в нём тяжелее и глубже. На чужого, вошедшего без спроса, ложится заметная неловкость: люди начинают быстро уходить, не понимая почему.

Сбои идут по трём линиям.

Кирпич сдвинули или развернули. Вся схема держится на ориентации; развёрнутая фигура работает наружу, и сторона остаётся открытой. Проверяй раз в сезон.

Кирпич раскрошился. Сырец живёт недолго, и это заложено в конструкции. Раскрошившийся заменяют новым с той же надписью, старый растворяют в воде и выливают на землю, а не в канализацию.

Комплект неполный. Три стороны из четырёх — не «на три четверти защита», а открытая четвёртая. Если нет возможности заложить все четыре, не начинай: незаконченный обход хуже, чем никакого, потому что остальные три указывают на дыру. То же правило действует и в русской традиции при обходе двора — незакрытый круг собирает на себя.