Плоский изогнутый жезл из кости, повторяющий обвод метательной палицы, — один из самых внятных египетских инструментов защиты. Его не носили на шее и не клали в амулетный набор: им работали. Концы у найденных экземпляров стёрты, и это лучший из возможных документов — вещью водили по земле, замыкая круг вокруг спящего.
Что это за предмет
Изогнутая пластина длиной от двадцати до сорока сантиметров, плоская, с одной стороны заострённая или закруглённая. Материал — кость и клык крупного зверя; про сам клык и про то, чей он, отдельный разговор в статье о магических ножах, там своя логика материала.
Обе плоскости покрыты резьбой: ряд существ, идущих цепочкой в одну сторону. Львиноголовые, гривастые карлики, змеи, лягушки, черепахи, грифоны, двухголовые сфинксы, кот с ножом, женская фигура с телом бегемотихи. Почти у каждого в лапах нож. Ряд не случайный набор: это конвой, стража, идущая по кругу.
Время бытования — Среднее царство и Второй переходный период, с продолжением в начало Нового царства. То есть примерно от двадцать первого до шестнадцатого века до нашей эры. Ни в Старом царстве, ни в Поздний период таких жезлов нет: вещь имеет свою эпоху, и это надо держать в голове, когда её называют «древнеегипетской» вообще.
Находят их и в погребениях, и в жилых слоях поселений — это принципиально. Вещь использовали живые, в доме, а не только клали умершим.
Форма: почему бумеранг
Египетская метательная палица — не спортивная игрушка. Это плоское изогнутое дерево, которым в зарослях папируса бьют птицу. Сцены охоты в болотах есть в гробницах всех эпох: хозяин стоит в лодке, в одной руке связка птиц или подсадная цапля, в другой занесена палица. Настоящие палицы находят в погребениях, в том числе царских.
Знак метательной палицы в письме означает и бросок, и — в другой функции — чужеземца. Это существенно: палица есть орудие против того, что снаружи и что не принадлежит порядку. Птица, вспугнутая из зарослей, и враг из пустыни здесь одного разбора — оба возникают из хаоса и оба сбиваются одним движением руки.
Жезл повторяет эту форму намеренно. Ты держишь в руке не «магический предмет», а оружие, которым сбивают влетевшее. Отсюда и способ хвата: жезл берут за узкий конец, широким работают, как работали бы битой стороной палицы.
Следы работы на концах
Самое ценное свидетельство — износ. У множества жезлов концы затёрты, скруглены, иногда сколоты; кость выглажена так, как выглаживается инструмент, которым долго возили по твёрдому. Это и дало чтение: жезлом чертили по земляному полу или по песку.
Надписи на самих жезлах подтверждают назначение и звучат совершенно по-военному: сказано, что пришедшие защищают, что голова врага будет отрезана, если он войдёт в помещение, где ребёнок; что защита ставится ночью и днём. Часто вписано имя женщины и её ребёнка — вещь именная, как палетка писца.
Складывается ясная картина. Круг чертят вокруг постели, чаще всего вокруг спящих матери и младенца. Круг замкнут, по нему идёт конвой с ножами. Всё, что войдёт, встретит стражу.
Ящик заклинателя
Есть находка, которая показывает всю обстановку разом: погребение позднего Среднего царства с деревянным ящиком, где лежали свитки заклинаний и лечебных текстов, изогнутые жезлы, круглые костяные палочки, бронзовый посох в виде змеи, фигурка женщины в маске льва, фигурки плодородия, бусы и обломки.
Это набор практика, а не украшение вельможи. И он говорит вот что: жезл не работал в одиночку. Он шёл вместе со свитком, который читают, со змеиным посохом, который держат, и с фигурой, которую ставят. Обвод — не самостоятельный обряд, а физическая граница вокруг того, что делается словом.
Обвод: как это делали
Восстанавливается по трём сходящимся свидетельствам — износу, надписям и предписаниям близких по времени лечебных свитков, где велено делать защиту вокруг ребёнка. Порядок такой:
Спящих кладут на место и укрывают. Черта проводится по полу вокруг ложа, единым непрерывным движением, от точки и обратно в неё. Одновременно произносится текст, называющий и стражу, и того, кого охраняют, — по имени и по матери. Жезл после работы кладут при спящих, чаще у изголовья, изображениями вверх. Утром круг не заметают до восхода.
Обвод сегодня
- Инструмент. Изогнутая пластина из кости, рога или плотного дерева, длиной с предплечье. Кость предпочтительнее: у неё есть тело и вес. Один конец — рабочий, помечай его сразу и не путай.
- Резьба. Нанеси цепочку стражей по обеим сторонам, идущую в одну сторону. Достаточно четырёх фигур, если больше не даётся: львиная морда, змея, нож, бегемотиха. Все они смотрят по ходу круга, не наружу и не внутрь.
- Имя. На узком конце — имя того, кого защищаешь, и имя его матери. Египетский порядок опознания идёт по матери, и это не мелочь: работает именно материнская линия.
- Черта. По полу вокруг кровати, непрерывно, по солнцу. Пола не касаешься рукой, только жезлом. Круг замыкают в точке начала и переступают его один раз — на выход, если работаешь для другого.
- Разрыв. Если черту приходится прерывать на мебели или стене, «переносишь» её касанием жезла по препятствию, не отрывая внимания. Круг должен остаться сплошным в твоём счёте.
- Место жезла. У изголовья, резьбой вверх, рабочим концом к двери.
- Срок. На ночь. Утром жезл убирают в ткань. Держать круг постоянно нельзя: вещь не рассчитана на бессменный караул и начинает изнашивать хозяина.
- Запреты. Не обводить взрослого, который об этом не знает. Не обводить пустую кровать. Не давать жезл детям в руки как игрушку — это оружие по своей форме и по смыслу.
Формула под эту задачу, выстроенная по канону главы:
Мы пришли, и мы поставлены здесь: нож в лапе, лапа на пороге.
Я называю вас: львиноголовый, змея, черепаха, та, что с телом бегемотихи.
Идите по кругу, как идёте на кости; не размыкайтесь, не садитесь, не спите.
Вот черта, и она сплошная; вот имя, и оно названо: имярек, рождённый такой-то.
Всякий входящий сюда ночью — голову ему отрезать у порога.
Всякий приходящий днём — руку ему отвести от лица спящего.
Защита ночью, защита днём, защита до восхода и после восхода.
Круг замкнут, страж идёт, спящий не тронут.
Установлено на земле, у изголовья.
Признаки и что делать при разрыве
Отклик у обвода прямой и бытовой: у спящего выравнивается ночь. Ребёнок, который просыпался по три раза, спит до утра; у взрослого уходят ночные пробуждения в один и тот же час. Второй признак — сны становятся связными и запоминаемыми, вместо обрывков и метаний.
Иногда первая ночь после обвода бывает шумной: возня, тяжёлые сны, ощущение присутствия у стены. Это нормальный ход — граница поставлена и то, что ходило свободно, упёрлось в неё. Если так, круг не переделывают, а повторяют текст на следующий вечер, ничего не меняя.
Разрыв круга виден по-другому. Ночь возвращается к прежнему беспорядку разом, обычно после того, как кто-то передвинул кровать, пропылесосил пол днём или переступил черту, не зная о ней. Порядок восстановления: жезл протереть сухой тканью, черту провести заново целиком, текст произнести полностью, не сокращая. Латать «кусок круга» бессмысленно, круг либо есть, либо его нет.
Если жезл треснул поперёк — вещь приняла удар и отслужила; её не склеивают, а заворачивают и закапывают, как поступают с треснувшим амулетом. Если работа не идёт вовсе, проверь два места, где ошибаются чаще всего: не назван по матери тот, кого охраняешь, и стражи на резьбе смотрят в разные стороны. Конвой, идущий вразнобой, круга не держит.
Для тяжёлых случаев — родов, болезни ребёнка, долгой ночной работы — обвод жезлом ставят не один: рядом идут клык с парадом стражей, кирпичи под ложем и фигура бегемотихи. Про это разобрано в соседних статьях рубрики, и собирать надо весь набор, а не одну вещь.