Имя богини читается примерно как «та, что даёт горлу дышать». Богиню при этом изображают со скорпионом на голове. Противоречия тут нет: скорпионий яд останавливает дыхание, и та же сила, повёрнутая обратно, его возвращает. Амулет Селкет берут по этому правилу — не против яда, а через яд.
Богиня горла
Селкет (Серкет, у греков Селкис) — женщина с прямо стоящим скорпионом на темени. Скорпион изображён почти всегда без жала или с загнутым внутрь хвостом: обезвреженный, взятый под руку. Это устойчивый приём египетской иконографии — опасное существо показывают в положении, где оно не может ударить.
Полная форма её имени указывает на горло и дыхание. Отсюда область, шире, чем укус: всё, что перехватывает дыхание и голос. Страх, который не даёт говорить. Задушенная ссора. Медленное отравление обстановкой. Слова, которые ты не сказал вовремя и которые теперь стоят в горле.
Отдельная её должность — охрана. Селкет входит в четвёрку богинь, стоящих по углам канопического ковчега и охраняющих внутренности умершего вместе с четырьмя сыновьями Хора. Разнос по углам такой: Исида с Имсети, Нефтида с Хапи, Нейт с Дуамутефом, Селкет с Кебехсенуфом. За Селкет и Кебехсенуфом — кишечник. Золочёный ковчег Тутанхамона с четырьмя богинями, стоящими вокруг с разведёнными руками, — самое известное изображение этой расстановки, Новое царство.
Метернихская стела и семь скорпионов
Главный текстовой памятник по скорпионьей работе — так называемая Метернихская стела, большая чёрная плита времени Нектанеба II, IV век до н. э. Датировку надо называть честно: это Поздний период, конец независимого Египта, а не глубокая древность. Сам тип вещи — кип Хора, стела с изображением Хора-ребёнка, стоящего на крокодилах и держащего в кулаках змей, скорпионов, льва и антилопу.
Работали такие стелы так: воду лили сверху по надписи и собирали внизу в чашу. Вода, прошедшая по тексту, считалась пропитанной им и давалась пострадавшему. Это документированная практика, и она даёт готовый рабочий приём для сегодняшнего дня.
На стеле записан рассказ: Исида скрывается с младенцем Хором в болотах, и её сопровождают семь скорпионов. Их имена в тексте названы — Тефен, Бефен, Местет, Местетеф, Петет, Четет, Матет. Скорпионы жалят женщину, отказавшую Исиде в ночлеге, а потом Исида сама снимает яд с её ребёнка. Мораль египетская, а не христианская: сила действует одинаково в обе стороны и подчиняется тому, кто её называет.
Имена этих семи — общее достояние жанра, они записаны и их можно называть в работе. Выдумывать восьмое имя нельзя.
Хереп Серкет
В Египте существовал титул хереп Серкет — «управляющий Селкет». Носили его люди, занимавшиеся укусами и ужалениями: змеиными, скорпионьими. Это не «жрец-мистик», а специалист, соединявший то, что мы разделили на медицину и заклинание.
Существенное для практики: должность называется управляющий, а не «служитель». По египетскому счёту со скорпионом не договариваются и ему не поклоняются — им распоряжаются. Тот, кто просит скорпиона о милости, ставит себя ниже него и получает укус.
Яд как лекарство
Логика, на которой всё держится, называется замещением и отождествлением. Пострадавшего в формулах не лечат как частного человека — его объявляют Хором-ребёнком, которого ужалили в болотах. Дальше работает уже готовый прецедент: Хора спасли, значит спасут и этого. Первотворение повторяется, случай подставляется в образец.
Второй ход — отрицание бытия у яда. Египетские формулы не просят яд уйти, они объявляют, что яда нет: он не поднимается, он не имеет имени, он не бывал. Отрицание существования — стандартный приём хекау и работает он на всё, что нужно свести к нулю, а не отогнать в сторону.
Отсюда и область применения шире укуса: всё, что расползается медленно и по частям. Слух, наговор, тлеющая вражда, обстановка, в которой становится нечем дышать.
Амулет и его освящение
Виды. Скорпион на плоской пластине; женщина со скорпионом на голове; реже — скорпион в чьём-то кулаке, повторяющий кип. Хвост в подлинных вещах опущен или подвёрнут; фигурка с занесённым жалом — вещь наступательная и работает иначе.
Материал. Фаянс, стеатит, бронза; из камней — сердолик под удар и тёмный камень под охрану. Массовые носимые скорпионы — Поздний период, как почти весь звериный амулетный набор.
Место. У горла, коротким шнуром. Это единственный правильный подвес: имя богини указывает на горло, и вещь ставится туда, где работает.
Порядок:
- Работа делается вечером, у воды. Нужны: чаша, чистая вода, бумага или ткань, на которой ты напишешь текст.
- Напиши формулу от руки на бумаге. Писать надо самому: чужой рукой написанный текст в этой работе не годится.
- Положи амулет в чашу, поставь чашу под лист и лей воду по написанному так, чтобы она стекала в чашу. Это повторение того, как работали с кипами Хора.
- Читай формулу вслух, пока льёшь.
- Вынь амулет мокрым. Воду из чаши не выливай сразу: часть — на руки и на горло себе или тому, за кого работа, остальное — на землю у порога.
- Мокрый лист высуши и сохрани; при повторе им пользуются снова, пока чернила читаются.
Рабочее переложение формулы:
Селкет, та, что даёт горлу дышать,
та, у кого скорпион на темени и жало его подвёрнуто,
управляемая, а не управляющая мною.
Я назвал тебя, и ты обернулась.
Тефен, Бефен, Местет, Местетеф, Петет, Четет, Матет —
вы названы поимённо, и вы стоите.
Вот ребёнок в болотах, и вот я, и это одно и то же.
Яд не поднимается. Яд не имеет имени.
Яда не было, и он не бывал, и подниматься ему некуда.
Горло открыто, и дыхание входит в ноздри.
Голос возвращается, и слово выходит целым.
Вода прошла по написанному и стала написанным.
Сказано над чашей. Закреплено водой. Не переменится.
Отклик
Признак у скорпионьей работы всегда телесный и в одном месте: отпускает горло. Уходит ком, возвращается ровный голос, становится легче говорить прямо. Дальше идёт внешнее — разговор, который откладывался месяцами, наконец случается, и проходит спокойнее, чем ты ждал.
Второй признак — сходит на нет то, что тлело. Слух перестаёт повторяться. Человек, который годами капал, просто исчезает из поля, без сцены.
Сбой и граница
Пересохло в горле и першит первые сутки. Обычное состояние после работы, пей воду и не читай повторно в тот же день.
Отпустило и вернулось через неделю. Работа сделана на следствие, а не на источник. Повтори, назвав в формуле конкретное имя того, откуда идёт, — на месте «яда» должно стоять названное.
Стало хуже, поднялась злость. Обычно означает, что фигурка взята с занесённым жалом, а работа делалась на снятие. Наступательная вещь на лечебной работе разворачивает её. Смени фигурку.
Теперь граница, которую надо назвать прямо и без смягчения. Настоящее ужаление скорпиона, змеиный укус, отравление и удушье — это к врачу, немедленно и в первую очередь. Египетский специалист-хереп был и практиком тоже: в его руках были и заклинание, и снадобье, и он не выбирал между ними. Рецептов и доз из врачебных папирусов здесь не будет и не должно быть — они писались под другую фармакопею и под другой век. Амулет работает на своём слое: на дыхании, голосе и на том, что отравляет обстановку, а не кровь.