Шен — кольцо из сложенной вдвое верёвки с завязанным концом. Из него выросла вся египетская работа с именем: и картуш, в котором царское имя защищено от порчи, и приём, которым имя врага уничтожают. Один знак держит обе стороны — охрану и приговор.
Кольцо и его геометрия
Внешне это круг, к низу которого приложена горизонтальная перекладина — узел, место, где концы верёвки связаны и запечатаны. Слово шен значит «окружать, обходить кругом». Отсюда прямое чтение: всё, что солнце обходит за сутки, всё, что помещается внутрь замкнутого обхода. Царь у египтян — владыка всего, что охватывает шен; это стандартная формула, а не поэтический оборот.
Знак почти всегда в чьих-то лапах. Сокол Гора и гриф Нехбет парят над царём и держат шен в когтях — это не поднесение подарка, а поставленная над человеком защита: круг, замкнутый сверху. Тот же шен держат богини-охранительницы у углов саркофага.
Важен именно узел. Круг без узла — просто круг; круг с узлом — запечатанный обход, который нельзя разомкнуть, не развязав. Тот же принцип в теле Исиды: узел тет, красная петля, работает не формой петли, а тем, что она завязана. Египетская защита вообще любит завязанное — узел означает решение, принятое окончательно.
Картуш: имя внутри круга
Если шен растянуть в овал, получится картуш — то, что египтяне называли «шену», то же слово. Внутрь пишется имя царя. Смысл прямой и практический: имя обведено замкнутой линией, значит, к нему нельзя подступиться снаружи.
Египетский счёт тут строг. Имя — не ярлык, а часть человека, наравне с телом, тенью, ба и ка. Пока имя произносится, человек длится; когда имя стёрто, он кончается по-настоящему, независимо от того, цела ли мумия. Поэтому картуш — не украшение титулатуры, а конструкция безопасности: имя внутри контура, контур замкнут, узел завязан.
Датировка тут проверяемая и её надо назвать. Сам знак шен старше; вытянутый картуш вокруг царского имени входит в обиход в начале Старого царства, около IV династии, и дальше держится до конца египетской письменности, вплоть до греко-римских храмов, где в картушах стоят имена римских императоров, переданные иероглифами.
Защита имени: как это делается
Работа с шеном — работа не с телом и не с домом, а с именем. Порядок такой.
- Напиши имя. Своё, ребёнка, того, за кого работаешь. Пиши полностью и так, как человека действительно зовут и окликают: имя, на которое он оборачивается, а не паспортная форма, если она мертва.
- Обведи имя замкнутым овалом одним движением, не отрывая пишущего. Разрыв в линии — дыра в обходе, и её потом не заклеить.
- Поставь узел: короткую поперечную черту у нижнего конца овала, поперёк линии. Без неё круг не запечатан.
- Произнеси формулу, обводя пальцем контур по ходу солнца — слева направо и вниз, тем же направлением, каким чертил.
- Носи при себе или храни в закрытом. Картуш прячут, а не выставляют: имя защищено тем, что оно внутри, и лишний глаз работе не помогает.
- Обновляй раз в год. Египетский обиход вообще любит годовой круг; выцветшую запись обводят заново тем же порядком.
Материал древнего амулета — золото, лазурит, фаянс, реже сердолик; форма — плоское кольцо с перекладиной, иногда с именем внутри. Сегодня годится любая твёрдая пластинка с процарапанным овалом или лист хорошей бумаги, сложенный и зашитый в ткань. Металл, кость и камень надёжнее бумаги ровно в том смысле, что дольше держат линию.
Обратная сторона: как имя уничтожают
Египет пользовался тем же приёмом наоборот, и делал это как государственную процедуру, не как подполье. Имя выбивали со стен, из картушей, с обелисков и статуй; фигуры сбивали, титулатуру заменяли. Так поступали с царями, чьё правление объявили небывшим, и с частными лицами, впавшими в немилость. Это не вандализм — это отрицание бытия у врага, тот же ход, что в чине против Апопа, где врага не убивают, а объявляют несуществующим.
Приём в частной работе повторяется точно: имя пишут, затем разрывают контур или стирают само имя, оставляя пустой овал. Пустой запечатанный круг без имени внутри — это ровно то состояние, которого добивались резчики, сбивавшие картуши: обход остался, содержимого нет. Русская традиция знает похожее в работе через отречение и через вычёркивание имени из поминания; принцип общий — имя есть часть человека, и с ним обращаются как с частью.
Цена у этой работы названа в самих египетских текстах, и она честная: сбивший имя рискует своим. Проклятия гробниц грозят именно этим — «имя его не будет названо на земле». Кто пользуется приёмом, входит в тот же обмен.
Текст
Текст держит обязательные части хекау: называние, отождествление, приказ, закрепление.
Имя моё внутри обхода, и обход завязан узлом.
Я — тот, кого держит сокол в когтях, и круг надо мною замкнут.
Не разомкнётся кольцо, и не войдёт в него зовущий со злом.
Кто ищет имя моё, тот найдёт верёвку и не найдёт конца.
Солнце обходит землю и возвращается — так и защита моя возвращается всякий день.
Имя моё стоит и будет названо; сказано, и узел затянут.
Отклик и сбой
Признак работы у шена узкий и потому ясный: перестают трепать твоё имя. Гаснут разговоры за спиной, отваливаются люди, которые звали тебя, чтобы что-то с тобой сделать, прекращается поток обращений «по твою душу». Второй признак — во сне тебя перестают окликать по имени незнакомые.
Разорванный контур — главный сбой. Проверь линию: если она стёрлась, треснула, если пластинку раскололо — вещь отработала, имя переписывают заново на новом носителе, а старое уничтожают полностью, вместе с именем, а не оставляя пустой овал.
Если после установки картуша тебя, наоборот, начали дёргать чаще, дело обычно в том, что имя внутри написано не то: обведена паспортная форма, а работают с уменьшительным, которым тебя зовут дома. Обход поставлен вокруг пустого. Перепиши на то имя, на которое ты откликаешься.