Верх иерархии Теургии-Гоетии занимают четыре имени: Карнезиэль на востоке, Каспиэль на юге, Аменадиэль на западе, Демориэль на севере. Они названы императорами, у каждого свой двор, и вся остальная книга разложена по их четырём уделам. Разбираем, что это за разряд, как устроен двор и что из этого делает оператор.

Четыре имени и четыре четверти

Император здесь — не должность и не круг занятий, а владение стороной. Никаких «даёт знание трав» или «примиряет врагов» при этих именах не стоит: сказано, кто где стоит, сколько при нём великих князей, сколько меньших и что служителей неисчислимо. Всё содержание разряда — власть над четвертью горизонта.

Порядок в книге всегда один и тот же: восток, юг, запад, север. Это не привычный европейскому глазу ход по часовой стрелке от севера, и путать его не надо: счёт четвертей в этой книге начинается с востока, как в большинстве текстов, где сторона привязана к восходу.

Имена императоров стоят прочно. Они одни и те же в списках Лемегетона и в книге-предке, откуда пришли, и в отличие от имён служителей почти не плывут по спискам — разве что в написании: Carnesiel и Carniesel, Demoriel и Damoriel. Прочее население этой книги гораздо более подвижно.

Двор: великие князья, меньшие князья, служители

Двор императора описан тремя числами и никогда не описан поимённо целиком. Названы великие князья — их десятки, названы меньшие — их сотни, названы служители — их нет счёта. Поимённо из этого моря выписана горстка, обычно двенадцать имён, и сказано, что это главные при нём.

Дальше идёт устройство, которое и делает книгу работающей.

Под каждым императором книга разворачивает четырёх правителей, у каждого правителя — свои князья, разделённые на дневных и ночных. Дальше вниз идут служители, которых списком не дают. Получается вертикаль в четыре ступени: император — правитель — князь — служитель.

Что делать с числами

Тут стоит главная ловушка разряда, и она стоит того, чтобы её назвать прямо.

Числа при императорах внушительные и заманчиво круглые: сотни и тысячи. Соблазн строить на них арифметику — складывать, сравнивать четверти по весу, выводить пропорции — велик, и он всегда кончается ничем. Причина в происхождении: Теургия-Гоетия переработана из первой книги «Стеганографии» Тритемия, а там числа служителей были частью шифровального устройства, а не переписью небесного населения. Как именно это устроено и почему это доказано, разобрано в статье об Ars Paulina, которая стоит на том же корне.

Отсюда три рабочих правила.

  1. Расхождение чисел между списками — норма. Один список даёт при императоре одно число великих князей, другой — другое. Это не порча текста и не тайна, это шум переписки поверх материала, который и в оригинале был служебным.
  2. Числа не входят в чин. В обращении они не произносятся, на печать не наносятся, в счёт свечей и курений не переводятся.
  3. Издание держится одно. Взял свод — работай по нему целиком: имена, написания, числа, печати. Сборка из двух изданий даёт двор, которого нет ни в одном.

Как выбирают императора

Задача в этой книге не записана — значит, выбор идёт не от задачи, а от места. Тут работают два подхода, и оба законны.

По стороне дела. Вопрос имеет географию: пропавший человек ушёл на север, письмо идёт с запада, сделка завязана в городе к югу. Берётся четверть, в которую смотрит дело, и её император с правителем.

По стороне оператора. Дело географии не имеет, и тогда берётся четверть, к которой ты привязан сам: сторона, куда выходит рабочее окно, куда обращён стол, откуда для тебя приходит восход. Один раз выбрал — держишь.

Чего не делают: не перебирают четыре стороны подряд в одну ночь и не переспрашивают одно и то же дело у четырёх дворов. Такой перебор в этой ветви считается не усердием, а признаком того, что оператор не решил, о чём спрашивает.

Порядок обращения

  1. Определи сторону настоящим образом — по компасу либо по восходу, а не по плану квартиры.
  2. Поставь стол так, чтобы смотреть в свою четверть, и держи это положение до конца работы.
  3. Выбери смену: дневную или ночную. Смешивать нельзя.
  4. Приготовь печать того, к кому идёшь. К императору напрямую обращаются редко: обычное дело — правитель или князь, а император называется в адресе как верхняя ступень.
  5. Назови цепь целиком снизу вверх или сверху вниз, но целиком: князь, его правитель, его император, его сторона.
  6. Отпусти до смены смены — до заката для дневных, до восхода для ночных.

Рабочее переложение воззвания:

Император стороны, где встаёт для меня солнце, — тебя называю первым, не тревожа, а полагая началом адреса. Под тобою правитель, коего называю вторым, и под правителем князь дневной чреды, коего зову третьим и к коему обращаюсь. Стою лицом в твою четверть и говорю в неё; за спиной у меня три другие стороны, и от них мне ничего не надобно. Печать князя открыта передо мною, и имя его написано так, как стоит в книге, буква в букву. Пусть придёт тот, кого зову, а не тот, кто ближе; пусть придёт в своей чреде, а не в чужой; пусть станет в кристалле и говорит внятно. Что дано ему знать — пусть скажет, чего не дано — пусть промолчит, а лжи между нами да не будет. Как отпущу — да отойдёт в свой удел, к своему правителю, под своего императора, и да не оставит в дому моём ни следа. Именем, коим четыре стороны поставлены и разделены, отпускаю.

Признаки и разбор ошибок

Отклик у этой ветви направленный: тяжесть и притяжение внимания приходят с той четверти, в которую ты обращён. Если ощущение приходит из-за спины или сбоку, работу останавливают и проверяют ориентацию — сперва компас, потом стол.

Пришло не то. Обычная причина — неполный адрес: назван князь без правителя. В вертикали из четырёх ступеней имя без цепи не опознаётся, и на зов отзывается кто попало из той же четверти.

Не пришло ничего. Проверь смену. Дневного князя в ночные часы не дозовёшься, и наоборот; никаких «попробую сейчас, раз не спится» книга не предполагает.

Пошло тяжело и вязко. Возможно, ты попал на двор, о котором в издании прямо сказано, что он своенравен. Это не сбой, а свойство: с такими работают дольше и требуют меньше за раз. Общий порядок разбора неудавшейся операции разобран отдельно, и он применим и здесь.